Привет! Если честно непонятно что за место и кто поставил этот крест...Ну я обязательно поищу про этот, что то аж самому интересно У нас вокруг города много крестов, Ставрополь даже называют "город креста"
Вот немного про наш город
Град креста - форпост России
Ставрополь входил в отечественную историю под названием “Крепость Московская”.. Такое совпадение с именем сердца России можно было бы посчитать случайным.
Но дело в том, что эта территория, расположенная в самом центре Предкавказья, имеет столько уникальных черт, поразительных совпадений и пересечений с судьбой России, что невольно начинаешь думать о некоем провидении, о Божьем промысле, связавшем их неразрывно, и о непознанной тайне. Тайне, связанной с уникальной ролью Города Креста (так переводится с греческого "Ставрополь") в становлении и развитии российской государственности.
Судите сами, размышляя над любопытными параллелями и фактами из истории единственного на Руси города, возникшего на месте “котла народов”.
След пророка
Известно, что в российской истории было три Города Креста, носивших греческое название Ставрополь. В Предкавказье размещалось немало греческих колоний. Первым Ставрополем стала крепость, заложенная Петром I в 1722 году в устье реки Сулак после его дагестанского похода, результатом которого стал выход России к Каспийскому морю.
Однако после неудачной войны с Ираном Россия была вынуждена уступить благоприобретенную территорию – крепость пришлось срыть. Но взамен ее в 1773 году была заложена крепость Ставрополь-на-Волге. Здесь государственные мужи планировали поселить крещенных калмыков, приучить их к оседлой жизни. Планы “переселения” (которые позже советская власть осуществила на Северном Кавказе в ужасающем масштабе) на тот момент, к счастью, так и остались на бумаге. И город на Волге в конце концов “скопированного” названия не удержал - в 1964 году он был переименован в Тольятти.
К нашему же городу это имя приросло. И попытки дать ему другое название жили недолго. Первая была в 1800 году. После смерти Екатерины Великой и вступления на трон Павла подхалимы предлагали переименовать его в Павлославль по образу существовавшего уже города Екатеринославля. И своего добились бы, но царь вскоре покинул земную юдоль.
Вторая попытка в 1935 году увенчалась успехом, и на семь лет городу Святого Креста было навязано имя Ворошиловск. А постановление горсовета в 1937 году дало старт обвальному перелицеванию его улиц и площадей (более двухсот), вмиг “покрасневших”, то есть названных в честь людей, верой и правдой служивших революции, красному знамени, красному террору и ради красной идеи не боявшихся обагрить руки кровью своих соотечественников. Имя самого кровавого из них – наркома Ежова – стали носить сразу семь городских объектов: шесть улиц и одна площадь.
В первую очередь, конечно, расправились со “старорежимным” Николаевским проспектом, назвав его проспектом Сталина.
С 1957 года советская топонимика города по причине “целесообразности” вновь претерпевает изменения, хотя уже не столь бурные. Но над главной улицей осуществляют очередное насилие – она становится проспектом Карла Маркса.
Мало кто знает, что в историю наш город входил, тем не менее, как “Крепость Московская”. Красивое имя – да не свое, и продержалось оно всего 35 дней. До 27 ноября 1777 года.
Но вот почему это произошло так внезапно – даже версий мало. Историки и исследователи испытывают здесь явную заминку с объяснениями. Правда, есть версия, из наиболее правдоподобных, хотя и связанная с легендой. Она гласит, что при закладке крепости на возвышенности Предкавказья, в самой высокой точке, на горе, первыми строителями (а это были драгуны Владимирского полка и казаки-хоперцы) был найден каменный крест. Эта находка-де и предопределила имя крепости – Ставрополь.
Такая находка, если она и впрямь была, могла буквально потрясти душу, поразить воображение русского православного человека, увидевшего в этом Божий знак. И в таком случае легко объяснима быстрая и естественная смена названия поселения. Однако сам факт находки креста на этом месте многие считают чистым вымыслом, типичной легендой, в центре которой библейский пророк Андрей Первозванный. После воскрешения и вознесения на небеса Иисуса Христа, на его пророков снизошел с небес свет и глас Божий, который повелел им идти по миру, нести людям Слово Божье. И пошли пророки по свету. Андрей Первозванный обращал язычников в православие, оставляя (воздвигая) за собой его символы - кресты. Один из них был установлен на месте будущего Киева – матери городов русских. В Предкавказье след Андрея Первозванного вроде бы теряется ... Но воздвигнутый пророком на горе крест будто бы и был найден при закладке крепости. Легенда ? Как сказать – не поторопиться бы! Ведь откровенным мифом считали ученые и самую известную библейскую историю о Ноевом Ковчеге. А недавно мир был поражен сенсационным сообщением: на склоне горы Арарат (как и указывалось в Священной Книге) благодаря точнейшим научным методам, в том числе съемкам из космоса, обнаружили вмерзшие в лед останки огромного деревянного судна, возраст которого датируется именно библейским периодом. Тайна Ноева Ковчега, похоже, близка к разгадке, и величественный миф может оказаться самой что ни на есть материалистической правдой.
Впрочем, есть не совсем уверенные догадки некоторых местных исследователей. Они предполагают, что “тем самым крестом” мог быть крест, установленный на привезенной из России деревянной церквушке Владимирского драгунского полка. По дошедшим до нас изображениям ее крест выглядел действительно весьма архаично, словно и впрямь пришел из далеких времен зарождения православия. Когда драгунский полк покидал крепость, солдаты церквушку разобрали и увезли в Россию. Разумеется, вместе с крестом, следы которого потом затерялись.
Принадлежность креста полковой церкви – лишь версия. Но вот реальный факт. До недавнего времени у ставропольского села Преградного стоял монументальный четырехметровый каменный крест, на котором вырезана дата “1041” и надпись на старославянском: “Помяни, Господи, душу раба твоего Ивана русского”. То есть, победное шествие православия и его символа святого Креста в Предкавказье началось сразу же после крещения Руси.
За всю историю города в Ставрополе было воздвигнуто четыре креста. О первом сказано выше. Второй был поставлен в 1817 году в честь избавления города от чумы. Третий - “суворовский”, установленный на мощном постаменте в честь столетия знаменитого фельдмаршала. (В советское время на месте суворовского мемориала поставили памятник генералу армии Апанасенко). Последний – по времени – воздвигнут в 2000 году как закладной памятный крест Града Креста: в честь основания города и в ознаменование двухтысячелетия Христа.
Европу с Азией венчая
Через двадцать пять лет после закладки крепости организуется Кавказская губерния. Ее центром становится Георгиевск. Но, видно, провидение сопротивлялось этому неблагоразумному решению. Быстрее всего в Георгиевске росло кладбище: жестокий и необъяснимый мор косил ехавших на Кавказ за чинами и званиями. И власти сдались перед этим напором несчастий; центр перевели в Ставрополь, который начал цвести и расти, как на дрожжах... Вскоре губерния реорганизуется в Кавказскую область с центром в Ставрополе.
В 1847 году Кавказская область реорганизуется в очередной раз: из нее выделяется Ставропольская губерния, а Ставрополь становится губернским городом.
Во всей России нет другого такого города, в котором бы сосредоточилось столько богоданных черт и особенностей. Встав на самой высокой точке возвышенности Предкавказья, город оказался на водоразделе между бассейнами Черного и Каспийского морей. Если посмотреть на город из космоса, то видно, что он расположился ровно в центре прямой линии, соединяющей эти моря. У Ставрополя берут начало 12 рек, одни из которых бегут к морю Каспийскому, другие - к Черному.
Через Ставрополь проходит 45 параллель северной широты, то есть, он находится ровно посредине между Северным полюсом и экватором. С этим связано и уникальное многообразие природно-климатических зон, которых на Ставрополье целых пять. А это обстоятельство, в свою очередь, объясняет давно отмеченную необыкновенную приспособляемость местной растительности, испытываемую на жизнестойкость песчаными бурями, ураганными ветрами, засухой и еще Бог знает чем.
Вот вопрос, как говорится, на засыпку. Эта подчеркнутая “срединность” Ставрополя не ставит ли точку в длительном споре о том, где проходит южная граница между Европой и Азией? Одни считают, что по главному Кавказскому хребту, другие – по долине Маныча. Но взгляните на карту, говорят местные ученые, и вы увидите, что Ставрополь находится в классической приграничной полосе Евразийского континента, где сходятся не только природные и климатические зоны, но и народы с их историей.
Вся территория Ставрополя просто нашпигована следами древних городищ. Тут их два десятка. Среди них Ташлинское – самое древнее поселение людей в Центральном Предкавказье, которое ученые точно и образно назовут “котлом народов”. На месте раскопок найдены следы древних культур и проживания тьмы народов, сменявших во времени друг друга на протяжении пяти тысячелетий – со времен энеолита! Кто только не перебывал здесь: скифы, сарматы, гуны, хазары, булгары, аланы ... Они кочевали, воевали, пасли скот, перемешивались между собой, уничтожали и вновь создавали поселения.
Поневоле задумаешься о кармической предопределенности Града Креста, зародившегося на пересечении мощных культур и цивилизаций, в центре “биоэнергетического сгустка”, возможно, и не исчезающего бесследно...
“Твоими, Ставрополь, глазами глядит Россия на Кавказ”
Эти поэтические строки ставропольского поэта Геннадия Фатеева достаточно точно определяется, так сказать, “функциональная” суть Ставрополя в контексте всей российской истории.
Ставрополь сыграл решающую роль в становлении российской государственности на ее южных границах и за это вошел в официальный реестр наиболее выдающихся исторических городов России. Признали и забыли. Ставрополь надолго был отодвинут на задворки новейшей истории, уравнен в правах с “глухой провинцией” – со всеми сопутствующими последствиями.
Мало того, некоторые госчиновники пытаются влиять и на отношение федерального Центра к Ставрополю – как “красному поясу” России – во главе с губернатором-коммунистом. Опасная и чреватая позиция. Искусственное отчуждение может стоить стране очень дорого. Ведь от того, как бьется сердце Ставрополя в центре аритмичного северокавказского региона, зависит здоровье всей России, ее целостность и, в конечном счете, историческая судьба Российской Федерации в третьем тысячелетии. Эта аксиома особенно очевидна на фоне кавказских событий, потрясающих державные основы.
Но “особенность” Града Креста, его не сиюминутная, не временная роль в судьбе России по-настоящему в XX веке так и не была понята, прочувствована, предугадана... Налицо фактическое забвение того, откуда есть и пошла первая, “правильная”, граница Руси, распрямлявшей здесь два века назад державные плечи и встававшей во весь свой могучий рост. Удручает обстоятельство, что в стране практически незамеченной прошла в 1997 году дата 220-летия укрепленной Азово-Моздокской линии - непереоценимая веха нашего государства !
220 лет исполнилось тогда главной, серединной, крепости на этой линии – Граду Креста – Ставрополю, поставившему жирную геополитическую точку в столетней Кавказской войне под предводительством имама Шамиля.
Ставрополь был первым городом, увидевшим воинственного имама, в качестве пленника проследовавшего через крепость по пути в свою калужскую ссылку. По свидетельствам современников, город необычайно поразил знаменитого горца, впоследствии пересмотревшего взгляды на российско-кавказские отношения и даже ставшего сторонником политики царизма на Кавказе.
Многонациональный Ставрополь, где за тысячелетия перемешаны культуры и жизненные циклы народов – ярко выраженный город-миролюбец. Здесь, грозно накатываясь девятым валом, волна всекавказских страстей гаснет...
Именно в связи с этим замечанием следует обратить внимание на геральдический символ Ставрополя – его герб. Он хорош своим точным попаданием в историческое “яблочко”, выражением скрытых и очевидных символов города (в правом верхнем углу – всадник на коне, олицетворяющий казачество, в левом нижнем углу – золотые маковки с крестами православной церкви).
Но есть в гербе и то, что верующий из любой конфессии или вовсе неверующий человек, но с гуманистическим образом мышления, откроет для себя главную истину: нет в людской жизни большей ценности, чем “мир под оливами”. Сохранить его можно, смиряя гордыню, примиряя всех и вся, даже тех, кто кажутся нам сегодня "непримиримыми". Так вот, в верхнем левом углу этого геральдического знака – изображение ярко-красного герба Ставрополя советской эпохи. В правом нижнем углу – изображение исторического герба города.
Против сохранения изображения советского герба протестовали очень и очень многие. Возражал против этого также известный религиозный деятель, приводя слова из молитвы: “Вечного огня исхити... (то есть, избавь, спаси от мук и страданий...). Вечный огонь - это ад, мука, гиена, связываемая также и с кровью, насилием большевистской эпохи”. Но автор герба (он выиграл серьезный конкурс городских геральдистов) – директор ставропольского государственного объединенного краеведческого музея Николай Анатольевич Охонько резонно обратил внимание на то, что остается для многих незамеченным – на неброское изображение золотого креста, делящего графически герб на четыре равные части и как бы осеняющего, прощающего, примиряющего. Это и есть главное предназначение Города Креста – тайна, поддающаяся “расшифровке”.
Это не пафос. Славословить Ставрополь нет нужды – все о нем уже сказала История! И еще скажет Будущее
Город Ставрополь лежит под 45° 3’ 5’’ северной широты и 10° 49’ 33’’ восточной долготы по С.П. меридиану. Он расположен между реками: Ташлою и Мутнянкою. Местоположение города Ставрополя
Местоположение города Ставрополя представляет большую высоту, состоящую из нескольких уступов и образующую по течению рек и ручьев глубокие овраги. Высота эта к северу ограничивается крутою покатостью, составляющею береговой скат реки Ташлы, к северо востоку образует мыс, на котором построена крепость. Отсюда до родников реки Мутнянки она имеет слабую покатость на восток, на которой берут начало свое ручьи, составляющие чрез свое соединение речку Желобовку, но, подходя к родникам реки Мутнянки, покатость ее делается круче и, обогнув реку Мутнянку, выдается мысом у винного подвала и образует таким образом глубокое русло этой реки. От винного подвала высота эта имеет крутую покатость на 10 сажень9 и подходит каменным уступом к роднику Карабину, потом, обойдя этот ручей и образовав отлогий хребет, простирается между означенным ручьем и рекою Мамайкою, составляя берег сей последней реки. Высоты за рекою Ташлою, простирающиеся к Круглому лесу, имею т также общее склонение на восток и состоят из уступов, по наружному своему образованию они похожи на высоты, простирающиеся на правом берегу этой реки.
У нас вокруг города много крестов, Ставрополь даже называют "город креста"
Линейный вид
